加拉太书4： 儿子的身份
GK611晨祷灵粮 29/11/2012                                        

一、不要再回到世俗小学  (V1-11)
保罗在此所指的「世俗小学」(V3,9) ，就是世界的价值观和势力。

我们本是那承受产业的，是全业的主人，但在我们灵命成长以先，仍要在律法的看管之下。当耶稣成就救赎，我们便从律法中被赎出来。

但满有圣灵、恩赐、能力的加拉太教会，如今却回到律法以下，认为得救不是靠着耶稣，而是借着律法和行为，以致所传的福音变了质。保罗劝喻他们不要回到世俗小学之下，并不是反对律法，而是反对‘凭律法和行为才能得救’的教导。
二、真使徒的特征 (V12-20)
本段是保罗向加拉太信徒一种爱心劝勉的表白。在此分为四点：

１·劝告加拉太人效法保罗 (V12-13)

２·称赞加拉太人以前的爱心 (V14-15)

３·责备加拉太人现今的改变 (V16-18)

４·保罗表白的话 (V19-20)

保罗劝勉加拉太人‘要像他一样’时，所用的话语是十分谦卑而谨慎的。他指出加拉太人现在所走的路，可能使他们亏负了保罗对他们的一番苦心；但却讲得很谦卑，自认是学了他们以往那样的爱心待人，现在不过要求他们，再从自己身上学习曾在他们身上学的功课而已！保罗把责备和称赞合并在一起；谦卑之中含有勉励的诚意，却没有讽讥的成分，苦心的恳求加拉太教会从世俗化回到真理之中。
三、两个儿子的比喻 (V 21-31)
保罗在此列举亚伯拉罕两个儿子为比喻，要加拉太教会知道恩典与律法的不同。以撒是凭应许生的，以实玛利是按血气生的；前者预表恩典之约，后者预表律法之约。恩典之约是要人相信神的信实，律法之约是要人行出神的律例。相信神的信实是容易的，行出神的律例却很困难。所以，神给我们容易的得救法，因着相信基督就得救，并非靠着行为。
总结：

今天我们的生命已得更新，已经不再是在律法下的孩童，更不是奴仆，所以切勿再回到律法下，过奴仆的生活。我们要脱离世俗小学的知识-世界的价值，进入基督真正的自由。并站在儿子的地位上事奉神，而不是因惧怕责备、警告、或律法的制裁，才顺服神，乃要自愿地，甘心乐意地事奉神。