彼得后書1章：永不失脚的生命

GK611晨祷灵粮 30/01/2013                                        

主讲：陈永祥牧师

引言：

这是彼得第二封书信，提到当教会被逼迫时。就会强健成长。但教会若有假宗教进来。就会沉沦。所以对属灵知识。神的话要很明白才不失败。

一、 属灵知识的恩典 （V1-4）

信心是重生的开始（v1）。神的应许是多多加给你们的（v2）。

二、属灵知识的成长（V5-11）

活在信心层面是最基础的。如此才能建造德行。知识。节制。忍耐。虔敬。爱弟兄的心。所以我们要活在信心之上。 

三、属灵知识的起源（V12-21）

彼得前書5章：站在恩典上

GK611晨祷灵粮 29/01/2013                                        

主讲：陈永祥牧师

在彼得前書第5章里，使徒彼得劝勉我们要在恩典中站立得住。我们如何才可以在这恩上站立得住？按神的规则作事，站稳在神的恩宠中，对上、对下也就能得神的喜悦。

 一、忠心牧养群羊（V1-4）                                            

神要我们按着祂的旨意，牧养及照管祂的群羊：

(1)牧养-- 神的话语是属灵生命的粮食。要让群羊的灵命越建壮，就要越多的以神的话语喂养它们。

(2)甘心乐意-- 不论代价，不求回报，非出于责任，乃是自动自发，积极主动，好像神待我们一般，出于那份无私牺牲的爱。

(3)榜样--以身作则作模范。意思是凡事自己先实行，走在群羊之前作领导，然后使其他的人也跟自己的样式行。作群羊的榜样，我们也许会受苦，但所得益的，却是荣耀的冠冕。

 

二、谦卑顺服（V5-7）

我们要有一颗谦卑的心，在家彼此顺服；在教会则与弟兄姊妹彼此相爱。我们要在恩典中站立得住，就要学习彼此顺服，以谦卑束腰-束腰是预备好作服事，谦卑是把自己的思想、感受放下。「谦卑束腰」是预备好像主耶稣般服事他人，这也是使我们可以站在神的恩典中的规矩与法则。

 

三、儆醒抵挡魔鬼（V8-11）

在这段经文里，使徒彼得说“魔鬼遍地游行，寻找可吞吃的人。”让我们知道，魔鬼并非人人都可欺负；牠的目标对象是那些不谨守儆醒，灵性昏沉的人。所以我们需要凡事有节制，提高警觉，识破仇敌的诡计，因为魔鬼只会欺凌恐吓弱小而已，若我们靠基督的力量勇敢抵抗，魔鬼便会落荒而逃。

结语：

愿主赐我们一颗谦卑的心，帮助我们有基督的心怀，预备我们的心，虽身陷诸般苦难中，仍要行在真理中，站在恩典上！

彼得前書4章：回应基督的爱

GK611晨祷灵粮 25/01/2013                                        

主讲：孙暐皓弟兄

引言：

基督徒受到逼迫时，首先要确认救恩与永生的盼望，如此才能接受苦难，往前为耶稣而行。（彼前1.2章）。当作者彼得三次不认主时，主没有拿掉他的服事，也没有拿掉门徒的位份，只问他：「你爱我吗？」（约21：15-17）所以神看重我们对他的爱，当我们回应神的爱时，神给我们的能力超乎所求所想，彼得不但是耶稣首席门徒，也是第一个使徒，第一个传道人。即使在加拉太书中提到彼得与保罗争执不下时，证实了彼得的错误，但神看重的是我们爱不爱他。

 一、爱神就要顺服祂（V1-12）

爱神就要顺服祂，随着神的旨意，而非顺服肉体的私欲。这是我们靠着保守的心来回应神的爱。V3提到的肉体私欲，每样都是一种挟制，会被捆绑的，因此当人不随从肉体且靠着神提升灵性时V6，便在审判中得以交帐V5，因我们爱神不让圣灵担忧。

二、爱能遮罪（V7-11）

爱不能够赦罪，因为唯有耶稣宝血才能。但爱可以让我们有包容心、恩典，不至使罪上加罪。箴10：12恨能挑启争端，爱能遮掩一切的过错；加6：1提到弟兄若有过犯要用温柔挽回过来，此两节可说明原因。

三、与神同苦的欢喜（V12-19）

若没有爱的基础，基督徒是无法与神同苦且欢欢喜喜的。基督徒被逼迫是因为我们活出荣耀神的生命，不属世界就被世界所逼迫，这是正常现象。但我们要知道神最后是胜过世界，因此人最终也会与神同得胜。

彼得前書1章：

GK611晨祷灵粮 22/01/2013                                        

主讲：丘均发弟兄

 一、信心的试炼（V1-12）

凡基督徒要知道自己在世上是寄居的，生命蒙恩典得拯救，全是倚靠全能神的怜悯和拣选。神保守相信祂的人，没有任何患难和逼迫可以夺去神所赐给我们的永生,所以我们不应只在安逸中讲信心，而要经过试验（V7），显出信心的宝贵。

神在日常生活上，藉着各样事物所带来的困扰、难题来考验我们对祂的相信有多少，这种考验比以火熬炼金子更厉害。一切试炼、挣扎和熬炼是为要把我们的信心炼净，使我们蒙了重生，在神永恒的国度中有纯洁无疵的表现。

二、圣洁的生活（V13-25）

本段的信息是教导基督徒如何过圣洁的生活，以便与那召我们的神相配。

·约束心田（V13）

·谨慎自守（V13）

·专心盼望（V13）

·行事圣洁（V15－16）

·作顺命的儿女（V14）

·存敬畏神的心（V17）

·脱去虚妄行为（V18）

·彼此切实相爱（V22）

诗篇65篇： 神尊荣祂的儿女

GK611晨祷灵粮 11/01/2013                                        

主讲：孙暐皓弟兄

引言：

我们要用神的眼光看待自己，因为我们是神国尊贵的王子与公主，神爱祂的儿女。不要用世界的眼光看待自己，不要因环境的逼迫而丧志，尊贵儿女是看自己的位份，明白与神同享尊荣。

一、神国儿女得恩宠（1～4）

人何等罪孽、不配，但因着神的无条件的爱与拣选，我们因信称义，得到永生盼望，这是莫大的恩宠，让人从火湖地狱、罪的捆绑中提升，与神做王千年。

二、神国儿女得拯救（5～8）

神是我们的倚靠、避难所，所有的拯救来自祂。神国儿女不需要为自己的事烦心，神迹的彰显凭借在我们的信心上。

三、神国儿女得富足（9～13）

神创世美好，恩泽万物，更何况是祂的儿女！

诗篇64篇： 讨神喜悦是最佳的保护

GK611晨祷灵粮 10/01/2013                                        

主讲：孙暐皓弟兄

一、言语暗箭的攻击（V1-6 ）

言语批评、论断、诬赖、八卦、牢骚V3等，就像暗箭一样伤人。人与人的纷争中，不论是家人、朋友、同学、同事等任何关系，言语都是造成关系紧张、破坏的起因。愿神让我们能明白，话语的大能，要用在赞美、安慰、造就、鼓励等层面上。

                                    

二、公义神箭的保护（V7-10）

人的口更要用在传扬福音上V8，因为人的夸口都是出于血气，不论是骄傲、谎言、自卑等皆然，要夸口神的荣耀，信靠主，先求神的国神的义，祂的保护必临到祂爱的人身上，因为神讲了两次「申冤在我，我必报应」（罗12:19，来10:30），要明白神的信实，必为我们抵挡仇敌的暗箭。

但以理书12： 末世的大军

GK611晨祷灵粮 09/01/2013                                        

主讲：孙暐皓弟兄

引言：

很多人同意现在就是末世前夕，所以要加紧脚步追随主，传福音直到地极。我们基督徒就是这末世的大军，首先要有得救的确据、对末世的了解、明白最终结局的安排，才能打赢这场属灵的仗。

一、末世大军的旌旗—救恩（V1-4）

但以理领受预言末世之前有大艰难v1，就像耶稣在橄榄山说有大灾难是同一件事。（太24：21）而凡在生命册上的必得救，有永生，也呼应启示录的说法。所以基督徒必须要先有得救的确据，才有传福音的动力。

                                    

二、末世大军的参谋—智慧 (V5-10)

神明示无人知晓末世的时间，但却给了大征兆。V7一载二载半载就是指三年半的意思，也是但以理领受70个7年中最后一个七年的后半部分，会有前所未有的动荡，敌基督势力满溢，恶人作恶多端，但神给末世大军智慧v10，能看清动态时势。

三、 末世大军的得胜—审判（V11-13）

1290日约莫三年半又一个月v11，表示大艰难的日子，末世大军必须持守真理到底，通过试炼、苦难，并保持清净洁白的圣民，那是审判的日子，等到1335日的，也就是再经过45日（一个半月），那些依然存活的就可进入新天新地，进入永生，最终得胜。                

总结：

整本但以理书神告诉我们，要如同但以理对真理的坚持，不住敬拜、祷告，明白奥秘的事情，在预言中明白情势，在末日中作盐作光，建立荣耀教会，就如同但以理在灭亡前的巴比伦、波斯帝国中持守真理且屹立不摇。

但以理书11：站稳在真道上

GK61晨祷灵粮 08/01/2013                                        

主讲：邓榕钧传道

引言：

现代的人，每天过着争夺的生活。争名夺利-争抢的尽是‘虚空’的事物，最终赔上了自己的生命，却甚么益处都没得着！今天的经文让我们看见，不单人活在争夺中，国与国之间也不断争战，但这些争战是徒劳无益的，结局常是两败俱伤、自我毁灭。归根结底，谋事在人，成事在神！最后的胜利是属神的子民的，因为神掌握着所有的权柄。

一、争战为何？（V1－19）

1、南北两国之争（V1-15）

亚历山大大帝死后，他的国被四位将军分夺，不归王的后裔。南王曾起大兵攻北国，大打胜仗；北王虽屡次进攻南王，终不得胜。其后南王骄侈放荡，不敢再战，就被北王攻击，站立不住。
2、北国的结局（V16-19）

北王战胜南国后，使犹大受大损害（V16）。北王又将女儿给南王，企图败坏埃及，那知弄巧反拙，自己的女儿反与丈夫一起来反对他。最后北王回到自己的地方，很快就死亡了，一切归于无有（V19）。

                                    

二、站稳在真道上 (V20－45)

信了主的人，不等于凡事都一帆风顺；相反的，或许会遭到未信主的人嘲弄，甚至受到政治上的压迫。难道神没有能力拯救我们脱离灾害，还是祂有其美意，藉着患难试炼属祂的人？

从以上北王南王的历史看人与人之间的争战，无论是胜是败也是于神于人无益，只是撒但的诡计，使他们更深的败坏，鼓励他们完全放弃神赐的信仰。

面对试炼时，有人心志不坚，就被勾引彻底的离弃神；也有的“刚强行事”，抵挡安提阿古，把真相“训诲”许多蒙昧的人，他们当中多被杀害，“多人……倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。（V33）”

所以我们当知道‘安逸’也是一种试炼。不是在困难的日子才依靠神，是要时刻都跟从神，特别在安逸之时，莫要忘记亲近神，免得在其中跌倒。