GK611晨祷灵粮 15/11/2012
主讲: 孙暐皓弟兄
一、破坏与神的关系 (V1-2)
钱财多会带来人的失望甚至反成了祸患。这一章说到钱财和财富多并不等同美善，世人总以为财富与福乐是相连的，然而，传道者告诉我们，纵有很多，却不能吃用，这就是祸患。人能以神所赐的为满足和享用的时候，本是美善的事，然而，当人不以神为我们的满足，不断的求财富增多，尽一生的努力，耗尽一切精神，这些积存的财富，既不能享受在其中，亦不能满足心中的欲望，反过来成了人生的祸患，这样的人生就是虚空。
当人不断追求玛门，那么破坏与神的关系。当人不以神所赐的为满足，而要四处钻营，抓住财富不放，神就使人不能享用财富。神本要给人享福，但追求玛门的人却不满足于神所赐的，这样就破坏了与神的关系。
二、破坏与子女关系 (V3-6)
「人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。」
(v.3) 人长寿又生养众多，在过去农业社会那本是财富。然而，传道者说这些事不一定能叫人心满足。人生最重要的是享平安、吃喝享福，倘人生活上了千年却不曾享福乐，那么「不期而落的胎」比他还得安息。人生最后的归宿就是「安息」，然而，人穷一生的努力没有享安息，那么千岁和百子对他来说都是虚空的。百子千岁为何不能享福，那是因为人不断的追求，心里没有满足。所以不出生的倒享安息。
人只追求玛门，子女多他不懂珍惜，只视他们为得财工具，玛门的心就破坏了与子女间的关系。因为人心不以神所赐的儿女为满足，只视一切为得财工具，那么凡事与子女斤斤计较，这样两代的关系必被破坏。
三、拦阻了与自己的关系 (V7-12)
「人的劳碌都为口腹，心里却不知足」
(v.7)，意思说财富多并不能满足人心。传道者一再强调能知足吃喝才是享福，倘人心不以神所赐的为满足，纵然是智慧人也与穷人没有分别。智者本应比别人得享更多的福乐，但人心不足的，智者与愚昧人与穷人倒没有甚么分别。穷人要自己追求，他按照自己的思想去做，为要寻找更多。传道者说「这样眼看的不如心里妄想的」，因为眼看尚可以看见，妄想却看不见抓不住。倘人心不足，不断的按心里的想法钻营赚钱，一切都没有意思，因为他内心没有满足和喜乐。
「先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。」(v.10) 人只是受造之物，我们知道的有限，不要为自己加增无益处的事。
当人心只追求玛门，不断的追求金钱财富，心灵没有休息，那么一生只是劳苦和苦毒。
总结：
求主帮助，不以追求财富为我们人生的目的，我们要思想那长存永恒的事情。
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