GK611晨祷灵粮06/06/2013
主讲：陈炎明牧师
一般上人的主见是很强的，自己的经历和理解常常是驾驭在一切之上。有很多事情不是是非黑白，好坏对错的问题，而是什么更好？谁来决定？有真理可遵循吗？
一、摩西律法与耶稣恩典的争执（1-20）
1•守律法与得救问题（1）
2•律法主义引发争辩（2）
3•请示母堂以便定夺（2）
4•得救见证一路叫人喜乐（3）
5•旧思想的包袱真是苦恼（5）
6•彼得以经历奠定神学立场（6-11）
7•雅各以圣经确认真理基础（12-18）
（引用阿摩司书第九章）
8•禁戒四样事：祭过偶像的食物、淫乱、勒死的牲畜、血（20、28）
当大家有不同见解时，是领袖起来说话、只要有了决定，大家的心就能安定。
二、领袖起来做判断定原则（21-35）
真理原则理清楚，大家快乐好相处。人到、信到、打交道，别把重担加与人（28）。把真理原则讲清楚，大家就心里舒畅和欣慰。有了共识就好办事。
事实上关键不在于内容，而是有了一个清楚的决定和指引。因为如果是说到和十诫或律法有关的内容，为什么只列出那四样呢？难倒偷盗、做假见证、不孝敬父母之类的准则就无所谓了吗？显然不是，而且耶稣真理的要求还更高超百倍，不是「不可奸淫」而已，而是连内心的淫念都已经是犯罪。若要一条条列明出来，就比旧约律法还更多繁文缛节。然而母堂的大会结果只提出其中四样，也许是当时所争议的主要议题吧。关键是有争论时，领袖就要起来做决定，事情就有了出路。而不是列出更多条文，因为当圣灵光照时，标准自然显明。可是对有疑问的人，条规还是好的。
三、意见不合则兵分两路（36-40）
因为马可上一次的＂半途脱队＂，保罗认为他不可靠，所以不要带马可同行。但是善于劝慰并给人机会的巴拿巴却很想带马可同行，于是二人都各持己见，最后只好分道扬镳。这事在人看来很不完美，但是神似乎不介意这事，让跟进工作做得更快，因为兵分两路，可以去更多地方不是吗？
由此可见，被圣灵充满，最伟大最爱主的使徒也不完全，会做错决定。因为在保罗晚年的时候曾表明了不同的看法，马可在传福音的事上是与自己有益的。
「独有路加在我这里。你来的时候要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处。〔传道或作服事我〕」（提后4：11）
可见保罗当时更看中事工过于关系，不是最理想的做法，所以后来想法改变了。
总结：教会有问题时该如何处理？
1•有不同意见时要请示上位者。
2•同心听取领袖的决定。
3•有了定案就要清楚下放。
4•「先关系后事工」的原则是好的，否则就有保罗和巴拿巴的＂分裂＂问题，然而神有更高的旨意驾驭在这一切之上，使祂的旨意得以成就，事情得以完全。
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