使徒行传17「福音的果效与特色」

一、福音传于帖撒罗尼迦（V1-9）

好些人信了主。

二、福音传到庇里亚（V10-13）

好些人信了主。

三、福音传到雅典（V14-34）

很少人信主。

传福音的对象与果效的两个思考问题：

1•为什么首先信主的人中特别提到「贵妇」？

「他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉。并有许多虔敬的希利尼人，尊贵的妇女也不少。」（V4）
新译本翻译为＂显要的妇女＂。在帖撒罗尼迦是这样；后来去到庇里亚也是如此：
「所以他们中间多有相信的。又有希利尼尊贵的妇女，男子也不少。」（V12）
如果再加上福音进入欧洲的第一站，先前第一位被带领信主的也是一位＂尊贵的妇女＂吕底亚（16：14-15），她是生意人，而且是买高档紫色布的布商。

为什么一连三个地方都提到＂贵妇信主＂？深信背后必有特别涵义。以下是一些客观经验中的理解：
（1）姐妹一般上比弟兄更热心爱主。正如最先去见复活主的人是几位妇女（路24：1），姐妹的爱主行动比弟兄更快。
（2）姐妹比弟兄更会奉献。献上一切养生的是一位穷寡妇，在奉献上唯一记载下来被主耶稣称赞的人。（路21：3）
（3）姐妹更会照顾神国事工的需要。耶稣和门徒四处传道时，是由几个贵妇在经济上支援他们。（路8：3）
（4）再从客观上来看，姐妹比弟兄更会讲话，所以姐妹一般上比弟兄更会传福音。也更体会主的心，但是GK611例外，因为我们的弟兄也不差。

2•福音果效大小的背后原因

在帖撒罗尼迦和庇里亚信主的人比后来的雅典多很多，这到底是什么原因呢？

1•与团队同行之分别（V14-15）
当时保罗是独自一人行动，就是缺少了集体同心合一的恩膏。可见我们当中即使再有恩赐的人也不要做＂独行侠＂。因为团队同心才更彰显神的同在，并且祷告蒙垂听。

2•与城市的属灵气氛有关（V16）
当保罗自己一人在雅典的街上行走的时候，看到满城偶像，甚至不知名的偶现也拜，可见在属灵环境上是属于一面倒的，虽然表面上好像是比较温和，很愿意多听，但是却没有真领受，只是听听说说罢了！

总结：
向「贵妇」传福音很重要，她们信主后会成为教会很大的帮助。
团队同行很重要，尤其在面对属灵争战时。