GK611晨祷灵粮05/06/2013
主讲：陈炎明牧师
保罗几乎深具五重职事于一身，他的恩赐与身份不断随着他的事奉而加赠。在安提阿教会的时候，他被成为「先知或教师」（13：1）。后来被圣灵差派出去的时候就是「使徒」的职份，可是这一章经文则记载许多关于保罗的「传福音」，在神迹奇事中带领了许多人归主；甚至最后还回到过去信主的人那里，坚固他们的信心，劝他们恒守主道，并设立长老以牧养教会，这时的角色就如同教会的「牧师」，他真是圣灵所恩膏的器皿，在宣教中发挥了五重职事的恩赐。
一、神迹伴随福音带领多人信主（V1-10）
使徒顺从圣灵的差遣，结果福音的大能伴随着神迹奇事，许多人因此相信了福音。但是一些「不顺从」的＂灵＂却耸动外人激发内心的「恼恨」的情绪，搅动群众而撒播＂病毒＂，影响了更多「不顺从」的人，结果这些人成为一股暴动的力量要拿石头打死保罗和巴拿巴二人。「不顺从」是神的仇敌，引发了何等可怕的后果。
我们知道福音所宣扬的是神的大爱，透过耶稣基督的代死赎罪。但是因为不明白，不愿意顺服接受也就罢了，可是却任由这恶念引发杀机，想要治传福音的使徒于死地，这是何等生命呢？「不顺从」的特性并非因为听到异教的思想，所以起来为神护教对抗？而是人罪性中的不肯顺服的悖逆之心，从出埃及以来的以色列百姓，都不断展现这样的问题、这样的生命。如今我们要反省个人、反省教会是否有「悖逆不肯顺服的问题」？
二、神迹的服事会被赞美如神（V11-18）
虽然是圣灵的大能行使了奇妙的医治神迹，但是看在人的眼中确是保罗的手在行使异能，当人一惊叹而称赞不已的送上活圈（13）的时候，有几个人能够完全归荣耀给神而丝毫没有＂窃取＂神的荣耀呢？
被丢石头固然是传福音之人陷阱和危机，但是行使了神迹之后被送花圈所出现的陷阱和危机更大，因为人很容易骄傲而抢夺了神的荣耀。我们要行在神迹奇事之中，但是绝对不要抢夺神的荣耀可以吗？
三、进入神国必经艰难考验（V19-23）
属灵的争战在所难免，因为恶者不会甘愿看到一个个灵魂从沉沦的结局中被抢夺进入神国得永生。因此会制造许多考验和拦阻，但是这也成为了信徒信心成长的重要布局。
1•使徒几乎被打死却又活过来继续传道（19-21）
2•展现牧者心肠重返门徒所在之处（21-22）
教导真理坚固门徒的心、不怕苦难考验因为有神国的应许、拣选设立牧养的长老成为教会的领袖、以禁食祷告而把教会交托在主手中。
传福音还要加上跟进，委托领袖起来带领，工作才算是告一段落。
四、回返基地做见证（V24-28）
布道传道有神迹，谦卑顺服有跟进，回到基地做见证。完成宣教植堂布道行程之后，要回返母堂基地述说见证。这是宣教士的休息得力之处不是吗？
总结：传福音的生命要有顺服、谦卑、不怕苦难考验！
我们都要起来成为传福音的人，而传福音的生命有两种考验：「石头与花圈」！
传福音会遇见反对的人，「丢石头」，攻击你。今天我们所面对的也许是言语的石头，要象保罗那样，跌倒了又爬起来，继续传福音。
另外是被人高举「送花圈」（V13），这就会抢夺了神的荣耀。而神迹就不会继续发生，所以我们的生命一方面要面对艰难打不倒，另一方面又要面对称赞不夺取神的荣耀！
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