马可福音第14章: 一件美事和一件丑事

GK611 晨祷灵粮15/2 /2011 （主讲:陈炎明牧师）

引言：

耶稣是活在众人面前，跟随祂的人有许多，看见神迹的人也不少，但是人人各有不同反应。是美事、是丑事，在乎人的选择。

一． 一件美事（V3-9）

1. 一个爱主的完全献上 - 一个女人的真哪哒香膏，是她的一生的最贵重，最宝贵的东西，一般是当时女子的嫁妆。然而当她灵里感受到需要为主而献上的时候，她不惜代价的一次过全然献上。原本她可以有很多种做法，只要拿出一点香膏、或者拿出好些香膏，其实都已经是作了美事，何必打破玉瓶，一次过用到完呢？而且这价值也真的是很高。其实这行动的表现，正在说明她心中对福音所理解的价值观，福音的价值远远超过这一切，以至毫无保留的完全献上都是值得的。这样的心志是对福音的标准回应，以至主说普天下传福音都要提到这事。(V9)我们今天所领受的福音救恩，也一样是值得我们不惜附上一切代价，因为都是从主而来的。

2. 世人都满了罪恶，尤其是那些狂热宗教领袖，更是罪大恶极，面对义人耶稣（就算他们不知道祂就是弥赛亚），祂多行善事，医治释放那些被捆绑的人，他有何该死之罪呢？因着罪恶的生命，他们只是一心想杀人（V1）。然而耶稣却以代罪羔羊之身，为人而预备。当主吩咐门徒去预备逾越节晚餐时，原来事情早有“预备”(V12-26)，而神也为我们预备了完全的救恩。让耶稣得以在众罪人当中，成为罪人的代赎羔羊，逾越节的真羔羊，这是神为我们而做的一件美事！ 我们只有感恩领受，也就成为美事。

3. 黑暗再大，还是凡事警醒祷告(V32-42)
客西马尼园的祷告是一场关键性的祷告。耶稣能行使许多超自然的神迹，甚至灵界的权势都要屈服。但是面对神的旨意要耶稣上十架受死，从人性的角度是会恐惧的、难过的、忧伤的、甚至难受到要死的（V33-34）。主耶稣一方面祷告，求父诺去苦杯，可是另一方面却求神成就祂更高的旨意，过于人的意愿。这样的祷告是必胜的祷告，因为无论是为己或为神的心意的祷告，至少其中一点必然蒙垂听。一切得胜就在乎“警醒祷告”，免得入了迷惑（V38）。当我们面对黑暗与争战的时候，祷告就是一件美事。

二． 一件丑事

1. 宗教领袖要杀主，这是一件丑事（V1-2）。宗教领袖原本是属神的，可以按照人性的软弱。不愿谦卑受教，不愿领受真理，结果就成为恶者所利用的工具，成为低档神的人。

2. 门徒犹大出卖主，这是一件大丑事 (V10-11,43-46) 。跟随耶稣的门徒之一，本是听过最直接的真理，看过最惊叹的神迹，经历最全能的医病、赶鬼等大能；可是一旦面对恶者或私欲的诱惑，最后竟然选择出卖主，这是何等的丑事。

3. 使徒彼得否认主，这也是一件丑事 (V66-72) 。当生命面对威胁、当生活面对挑战的时候，最爱主的门徒也软弱跌倒了，这是何等可怕的事实。我们敢说自己比彼得更坚强吗？恐怕没有，而且也经历过犯错，得罪主。所以关键就在于要悔改，知错了就要悔改。

总结：

主为我们作了最美的事，我们以何事回应主，美事是完全的献上，丑事是否认主，离弃 主。但愿我们都立志为主献上自己，祂是配得的。