约拿书第1章:把握神给人的机会

GK611 晨祷灵粮22/2 /2011 （主讲:陈炎明牧师）

引言：

起来、去、呼喊（宣讲）！这是神从古至今不变的呼召。神本可以自己做，但是神就是乐于把这荣耀和充满神迹大能的祝福，让肯听话的孩子去得着。另一方面可见神爱“大罪人”（V2提到尼尼微充满了作恶的事），愿意给他们提出严厉的警告，以便他们有悔改而免死的机会！

一． 为何先知违抗神命？（V1-3）

约拿是以色列列王时期的先知，对以色列所发的预言是成就的。可是当神要呼召他前往外邦亚述人当中传道，他却死都不肯。这是人性格中的自我中心，种族主义。他只看到以色列民的灵魂，看不到那些外邦恶人的灵魂，所以他坚持自己的认定而不肯回应神的乎召。这正显示出人的性格和意志所出现的毛病，神的要求一旦和自己的个性、想法不同时，人竟然连神都不听！

约拿这名的意思是「鸽子」，鸽子不也预表圣灵，是往列邦远处传福音所需要的。也是上周读到马可福音最后的使命与托付时的必需。

今天我们不都是奉差遣的“和平的鸽子”吗？我们不也奉命去外邦(尤其恶人)人中间传讲神国的好消息吗？你会不会说，那些人太可恶了，巴不得他们快快下地狱，我才不要去他们当中传福音呢！现实教会中真的有太多象约拿的人不是吗？

我们也不要有“教会主义”，神若要我们祝福别人的教会，千万不要抱着肥水不流外人田的观念，因为祝福人的必蒙祝福。

约拿看以色列人才是自家人。神却是看祂所造的人都是需要救恩的人，我们要有这样的眼光。神有恩典是给世人的，我们却只看到自己人、自己种族的人、或自己国家的人，但是我们要看到，神看世人都是祂所爱的人！

二、 违抗神命的的后果！

1．先是「逃」、「躲」、「下」(V3)
违抗神命不只是不做神要人做的，而是做相反的事。跟着是躲避神的面，那岂不是陷入黑暗的光景吗？因为神是光，躲开神就是进入黑暗。随着又「下」到约帕，属灵的涵意则仿佛是下跌了，倒下了、下去了。生命违背了神的呼召，其实就是走了世界的黑暗道路。

2．遇见大风浪(V4) – 人生为什么出现那么多不顺利的风浪呢？岂不是因为我们没有听从主的话，没有遵从真理吗？神其实本来就是要祝福祂的儿女，正如你如果是个全能的富翁，你大有能力可以祝福他人，而你也有自己所亲爱的儿女，你岂能不祝福自己的儿女呢？除非儿女很不听话，你要给他教训、让他学习功课，那么你就会允许困难临到，而且还故意“见死不救”，好让他能再次悔改，做听话的孩子！

3．下列底舱、沉睡(V5) – 当人离神而坠落之后，往往就越陷越深…以致沉沦。千万不要逃避神的呼召，逃避事奉神，逃避教会，人一旦离了神的心意，慢慢就会越来越堕落。

4．最终甚至于死 (V11-15) – 这是人的性格致命伤，为什么对神的话坚持不听呢？找死！人的个性常会对神坚持，“死都不愿”做自己不想要的事，最后真的是走上绝路。这是何苦呢？如果连死都愿意，为什么要让性格中的“坚持不愿”胜过神的心意呢？

三、外邦人却因先知蒙恩

不听话的先知神会对付，但是外邦人却因这一切事情而认识神，听见神是创造沧海旱地的之天上的神（V9），神是随己意行事的神（V14），神是让人敬畏，让人献祭和许愿的神，这真是神的大恩典，船上的外邦人因此而蒙了大恩，认识了真神（V16）。
教会常有这样的事情，牧者或组长的牧养首先一定是先给自己人。可惜当自己人不懂得珍惜时，最终都让外人得益，成为了后来而蒙恩之人。

总结：

神有多种恩典，先给孩子以色列民，再给外人尼尼微(尤其是恶人)，又给先知奉差遣的，也给船上的众人，那些原本敬拜假神的。可是当孩子不珍惜的时候，机会就给别人，外人反更先获益。弟兄姐妹，父要祝福祂的孩子，我们都是孩子，顺服领受吧！