以赛亚书32：公义之王掌权

 GK611晨祷灵粮29/05/2012                                        

(主讲:陈炎明牧师)

一、必有公义之王（V1-2）

「看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。 」（V1）

在我们的国家和年代就沒有这样的体会，一方面是我国没有王的制度，其实现今时代就连一些有国王存在的国家，也𣎴一定就有制国的实权，因为一般国家多以民选总统、总理、元首之类的人物作为最高法律执政者。

先知说到公义之王，其实正在反映当时地上的王都不够公义，没有按照神的标准执行管理。因为当年王的权力是至高的。什么是对和错?可行不可行?甚至国王说了就算，因为他的话就是法律，就是依据。王可以随意善待人，也可以决定击杀人，叫任何人为他效力卖命。所以一旦王不公义，举国也就陷入不义与败坏中。

「必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。 」(V2)

只有这位完全公义的王，人才得以从风暴中得保护。在干旱缺乏之处得着稳妥的倚靠。

二、这王掌权必复苏（V3-5）

1•眼睛明亮不再昏暗：否则人是有眼无珠的。

2•耳朵灵敏能聆听：否则人是充耳不闻的。

3•忙乱的心能明白：不再只被时事所缠累。

4•说话开始清楚了：否则是无法把话说清楚的。

三、失去公义变颠倒（V5-14）

没有公义的王执政掌权，人的一切标准和价值观都颠倒了。经文中举了许多例子，例如：

1•愚顽人（犯罪亵渎的）被称为高尚

2•恶棍（吝啬人）被称为大方

3•妇女无知不理会先知警告，终必悲惨蒙羞。

最终神的管教必临到不义之国，举国就都要变成荒废。

四、圣灵浇灌公义再现（V15-20）

一切都要焕然一新，全被改变！

当公义掌权时，必有长久的平安、平静、安歇，甚至神大能介入为人，借着冰雹打倒敌人的树林和城域，好让神的子民都享有自由和祝福。在栽种（工作或生意）和牧养的事上都要蒙福。

总结：

我们今天是有主做王，有神掌权的人。公义正直的生命见证必带来圣灵的浇灌与赐福。人若选择靠自己，最后就是荒废与灭亡。你愿意得到什么后果？全在乎人的选择，只要你愿意听从。