以赛亚书21：设立守望者

GK611晨祷灵粮03/05/2012                                        

(主讲:陈炎明牧师)

引言：

先知继续预言另外三个国家的沦亡来提醒犹大，国中要有先知守望者！

一、巴比伦的灭亡的预言（V1-4）

先知看见了可怕的异象，也以先知性的感受去领受神所要做的事。巴比伦的灭亡好像被旋风扫过那样，可以顷刻间化为乌有。过去巴比伦怎么以诡诈和毁灭对待人，如今却遭受同样的诡诈和毁灭。这次神是借着波斯玛代的手来执行审判。

大自然有个一物克一物的定律，今天我们要靠主站立，否则总有起来对付我们的人、事、物会出现。虽然最终的目的都是为我们的好。但是我们若乖乖听神的话，就免了不必要的管教与刑罚。

另一方面，神也透过先知的身体感受，去体验神管教中所要做的事，好让代祷可以更深切不是吗？

二、要设立守望者（V5-10）

战场中的守望者是很重要的，因为他们会最先看到敌人的来袭，以至可以预先通报消息，好作准备应战。

在属灵的意义上更加是如此。守望者也就是代祷者，预言得知从神而来的指示，好提醒神的子民预先觉察到仇敌的来袭，好让神的子民可以靠神得胜。

仇敌的来袭可以如同旋风，我们的祷告就是破除灾害的最佳武器。因为神是我们的倚靠、是我们的盾牌、是我们的帮助。

三、论以东和亚拉伯的预言（V11-17）

犹大的周边国家，无论是以东，或者是亚拉伯，都要面对黑夜的灾害。既是早晨来到，好像灾难过去了，但是很快的，黑夜（灾难）又会再来。总而言之，列国都难免神公义审判的临到。这一切的先知信息与感受，无非是要提醒神的子民犹大，该倚靠的是耶和华神。

我们要不住的反省，我们到底是倚靠谁呢？大事靠神，小事就靠自己吗？

总结：

审判和灾难必然临到列邦，临到不听神话语的子民。当有守望者起来作守望祷告，聆听寻求神的面，明白神的心，知道神所要做的事。