以赛亚书27：迷失的归回耶和华

GK611晨祷灵粮18/05/2012                                        

(主讲:沈添德弟兄)

引言：

从以塞亚书二十四至二十七章，仿佛以色列人用诗歌来欢庆耶和华是那掌管历史的神。就像二十六章一节，耶和华是以色列人的保障，他以救恩为城墙，使守信的义民得以进入，坚心的依赖神。当我们来到第二十七章，这首诗歌仿佛反应以色列人和神密切的关系。这章经文描述神的子民对神的赞美，和神与他子民密切的关系。

一、  神释放祂的子民（V1）

第一节说到，耶和华必用它刚硬有力的刀刑罚那快行与曲行的蛇。这里指的鳄鱼和蛇，可能是指民间所祭拜的假神。当以色列人选择祭拜假神，他们仿佛陷入在一个扭曲的思想里面。但全能的真神，定意要将祂的子民从扭曲的价值观和“迷惑”里释放出来。

二、  神看守祂的子民（V2-5）

第二到第五节，耶和华是看守祂子民的神，不让祂子民受损。神的话再次提醒我们，我们要认定神是我们葡萄园的园主，祂必会时刻浇灌祂心爱的葡萄园，让每个敬畏耶和华的子民，都能带着信心，走十字架的道路。神甚至可让一向抵挡祂的人，与祂和好得着救恩。

三、  神炼净祂的子民（ V6-11）

神击打祂的子民，为了要让他们真实的悔改，炼净个人的生命。神应许若我们愿意悔改，就像雅各一样，罪就得赦免。神要我们除掉生命中所有的偶像（v.9)，让生命中的“木偶”和“日像”，不能再立起。这番话，神是对着祂的子民说的。所以，身为基督徒，我们要定意求神除掉我们生命中的偶像，让我们能够尽心尽意的爱神。

神的应许是雅各要扎根，以色列要发芽，他们的果实必充满全地。当我们的生命愿意让神来调整，无论是我们的家庭、事业、事奉、关系和生命都将得到神无限的祝福。

总结：

从第十二和十三节，我们看到神的应许。神不但只是释放被掳的子民，祂还应许那些被掳掠的要回到耶路撒冷的圣山，一起敬拜耶和华。