GK611 晨祷灵粮 15/6/2010 （主讲:陈炎明牧师、摘录:丘均发弟兄）
(1)怜悯与恩典:
耶稣来到耶路撒冷(V1)，在毕士大池旁看见许多病人(V3)，在等候争先下到被天使搅动的池水，让病得痊愈(V4)。耶稣就当下医治了一个病了三十八年的瘫子(V8-9)。从第14节可以得知，这38年的病痛之苦是和罪有关，是罪的后果。
今天许多人活在无奈的痛苦挣扎中不也是因为罪的缘故吗？很多人就像毕士大池旁的病人，在等候治疗与拯救，甚至有些已习惯了“躺”在罪里而失了求生之望，就像那失了信心的瘫子，躺在池旁听天由命。直到耶稣的出现，因着父的怜悯与拣选，罪人才蒙恩得救，疾病才得医治、生命才得翻转。
神有怜悯与恩典，不是瘫子有信心、也不是主动祷告寻求主、也不是先有认罪在先，只因神有怜悯，白白恩典就此临到他。我们今天得以蒙恩得救，不就是白白的恩典吗？
(2)审判与警告:
耶稣要领受了恩典而得痊愈的人‘不要再犯罪’，不然遭遇的更加利害（14）,将来要面对神的审判。
换句话说，已经蒙恩得救的人，就不要再犯罪，否则日后的光景会更糟糕，正如希伯来书4:4-6所说：论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
耶稣对要杀祂的犹太人(V18)说，神赐祂审判的权柄(V22)，众人不止要信祂，还要听祂的话，才不至被定罪得永生(V27)，祂不止是救赎主，还是按神的真理行审判的主(V30)。
耶稣对犹太人的警告，也提醒我们，当时侯到了，在坟墓的也要起来受审判(V28)，唯有遵守真理行善的，才能得永生(V29)。
约翰福音一开头就说明：耶稣是“道”，这道是充充满满的有恩典有真理。（约1:14）恩典是白白领受赦罪的救恩，真理却是我们要遵守以至保持得胜的重要关键。大家都喜欢听到赦罪的恩典福音，但是完整的真理是包含了后面的遵守真理，生命成圣的考验过程。
总结: 当我讲恩典的信息时，你要肯定自己已得赦免，全是主的恩典；可是当我讲真理的时候，最重要的是提醒你，要保守你的心常在恩典里。怜悯与恩典是神给世人的，但蒙恩得救的人，切记不可继续犯罪，以免在审判之时遭定罪，唯有行在真理， 才能常在主的恩典里。
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