GK611 晨祷灵粮 22/6 （主讲:陈炎明牧师、摘录:丘均发弟兄）
(1) 真恩典(V11):
耶稣对行淫的妇人说：我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了(V11)。
真实的恩典是得赦罪之后，就重新开始，不要再犯罪。
真恩典就是完全的赦免、白白的赦免，不在乎你的罪有多大！但是主耶稣一再的提醒：“以后不要再犯罪”，这也是恩典的规范之一,不是吗？否则主就不必提出这样的警告。人不能因为耶稣有无限的赦罪恩典，就认为自己怎么软弱犯罪也无所谓，因为“恩典”已经盖过了人过去的、现在的和未来的所有过犯，这也是为什么我们常要认罪的原因，因为恩典是给愿意悔改而不要活在罪中的人，不是给一面享受恩典，一面继续犯罪的人！
(2) 真光照(V12):
耶稣说：我是世界的光。跟从我的就不在黑暗里走(V12)。
当真实的跟从主耶稣时，就不应藏在暗里作见不得光之事，以免再陷入罪的黑暗。
你若是已经接受耶稣基督为主，生命已经蒙了光照，就不要再活在黑暗中，这是不对称的。例如我们教会中除了有很多曾经欠高利贷的人之外，也有整十位曾经放高利贷的人，他们既然脱离了黑暗、跟随了真光，就不再继续收账放贷了。例如今年初东尼弟兄蒙真理光照后，在组长面前把放贷的借据全部撕掉，对欠债者宣布债务一笔勾销，从此要行在光中，作正当的工作，而不要继续活在黑暗中。
(3) 真方向(V14):
耶稣知道自己从哪里来，往哪里去(V14)，知道哪个方向可以回到父神的家。
我们只要跟随主，就有了引导，明白人生道路的方向。
今天许多人只看到眼前的现实，就拼命为现实的需要劳碌奔波；而没有看到生命的现实，“忙”“茫”“盲”至最终却没有看到生命终点的方向是那里？基督徒们，你一定要清楚你人生的终极方向，并为此作准备！
(4) 真事奉(V29):
耶稣说神没有撇下祂，因为祂常作神所喜悦的事(V29)。
真正的事奉就该如耶稣般去做神所喜悦的事，而不是片面的只做自己有感动或自己喜欢的事。
耶稣一再表明，祂所做的是父所吩咐、父所喜悦的事，我们也当如此。可是现实中，人常会觉得“圣灵”感动他要做的事和牧师要他做的事不同，那么到底应该听谁呢？我觉得应该是听牧师的，因为真正出于神的带领一定是一致的，否则应该把那个牧师废掉，如果是牧师抵挡圣灵的意思。可是呼召牧师的是神，要废除牧师也是神会做的事，你不要代替神去做神自己会做的事。你可以祷告，你也只能祷告，是神的旨意，神自然会透过你的祷告成就一切。
(5) 真自由(V32):
耶稣对信祂的人说：真理必叫你们得以自由(V32)。
真自由是活在真理中做神许可的事，并有能力抗拒罪的诱惑。
你活得自由吗？没有罪的控诉、没有黑暗的辖制、没有不良恶习的捆绑，就是真正的自由人。
(6) 真儿子(V39,42) :
耶稣声明，若是亚伯拉罕的儿子， 就必行亚伯拉罕的事(V39)。
若是神的儿子， 就必爱祂。所以，我们要成为神的真儿子， 首先，就必须爱耶稣(V42)，听从神的话(V47)。
我们若是神的真儿子，就必然是行在真理中的人，而且必然会爱属神的人。
(7) 真行道(V51) :
耶稣还说：人若遵守我的道， 就永远不见死(V51)。
真行道就是持守在神的道， 不偏离真理， 以得到永生。
对于一个只有机会决志相信耶稣，然后就上天堂的人，他就进入永生，得享受永福。但是对于继续活在世上的基督徒，得救之后就是要继续遵守真理、实行真道，才能持守永生，并永不见死，这是主说的，不是吗？
总结: 真实对神的信仰， 让我们认识“真恩典”（不再犯罪），在“真光照”（不在黑暗）之中，寻见“真方向”（明白人生），懂得“真事奉”（做神喜悦的事）， 获得了“真自由”（活在真理），成为神的“真儿子”（没有虚假），并“真行道”（持守永生）！
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