约翰福音第7章：人多口杂，人云亦云

(1) 主也遭人议论:
主耶稣只讲真理，但也会遭人议论。有人说祂是好人，有人说不然，祂是迷惑众人的(V12)。
不明真理者说基督来的时候， 是没有人知道的(V27)，甚至认为基督应来自伯利恒而不是加利利(V42,52)，于是众人因着耶稣起了纷争(V43)。
因为真理会扎不行真理之人的心，而不同的人也对真理有不同的领受。就连主耶稣所说的话都会被人反对。因此，你无论是家长、校长、组长、牧长、什么长都好，你所说的话都会有人赞同、有人反对，那是很正常的。耶稣知道自己所说的是从父所领受，因此也不对那些反对者加以辩论，而选择沉默。真理永远是真理，不一定需要辩驳。

(2) 主做事有定时:
耶稣做事按神的指示与时间，所以当祂的弟兄要祂上犹太过住棚节并显明给世人看时(V2-4)，祂答说：我的时候还没到(V6)。
我们应学习耶稣凡事寻求神的时间，而不是有了一点成就， 就急着要叫众人知道，显扬名声。
连主耶稣做事都是按着父神的心意和时间来做，更何况是我们呢？

(3) 主尊荣差祂者:
耶稣讲的乃是神的话语(V16)，并不求自己的荣耀，而是求神的荣耀(V18)。
常言道：“长幼有序”，在神的国度里有一个很重要的尊荣文化。这是近来普世教会所兴起的一股优良文化，其实这也是耶稣的榜样，祂所做的一切，都是为着荣耀神。
如何实践这真理呢？儿女应尊荣父母、学生应尊荣师长、组员应尊荣组长、羊群应尊荣牧者、分堂应尊荣母堂，愿意听从、顺服地做他们喜悦的事….。

(4) 活水江河之灵:
耶稣在住棚节的末日 – 最大之日，站着高声对众人说：人若渴了，可以到我这里来喝(V37)，腹中要流出活水的江河(V38)。
人的灵命要突破成长，要有神的灵浇灌，生命才能涌出生生不息的活水。领受吧！让我们的生命按照主的应许，得着圣灵的恩膏、恩赐、智慧、能力…。

总结: 我们活在这人多口杂的社会，很容易受言语影响而人云亦云的说出了负面的话语，做了不遵荣神、不遵荣人的事情。所以，要时时领受圣灵浇灌，让圣灵的活水充满，才能持久的跟随神，不会因灵命衰竭而半途掉队。