Wednesday, October 16, 2013

民数记34地界与管理
GK611晨祷灵16/10/2013                                        
主讲:陈炎明牧师


一、 是神划定地界(V115

神给祂的子民各有自己的产业領域和权限。有时候很难问为什么?因为神本就可以随己意赐福于人。人多得大、人少得少,这本来就是公平的法则。

我们要站稳在神所给我们的地域上,要知道各人所拥有的地就是自己有权柄治理的地方,所以我们站在那一块地上是很重要;就如神把我们安置在新加坡,就表示我们对这国家有责任並有影响力。就会有这块地的恩膏与权柄。

我们的事奉岗位也一样,我们站在对的地或事奉岗位上,神就会把治理这地及这事奉的恩膏权柄赏赐给我们;所以我们需要知道神要我们站在那一块地域上。

个人对自己的家、自己的职场、自己的社区等领域都有不同层度的治理权。当我们自己被真理引导而蒙福,道德价值观提升时,我们的相关区域也因此蒙福。

二、 地界要人执行管理(V1629

这裡清楚列明神拣选了十个领袖,帮助以利亚撒和约书亚。每个领袖都要有清楚的认知,就是领袖的工作是要来帮助权柄者,成为团队。

分地是重要之事,但是更需要人才,因此须由各支派选出领袖配合大祭司与约书亚。这里的选领袖,正如教会发展之需要选立更多组长一样。

经文中这十支派所选立之领袖的名字之意思,也表示工人的应有特色:
1.迦勒——“有才能的”;有恩赐的人。
2.示母利——“神听到了”;会祷告的人。
3.以利达——“神所爱的”;敬畏神的人。
4.布基——“口”;愿意为主传讲的人。
5.汉聂——“神的恩典”;靠恩典前进。
6.基母利——“被神举起”;经历神迹。
7.以利撒番——“神所保护的”;有安全感。
8.帕铁——“拯救”;得胜。
9.亚希忽——“尊贵的弟兄”;提升。
10.比大黑—— “神已拯救的”;有永生。

从这些名意可以表示:神的工人须拥有神的才能;有蒙神听到的祈祷、有神所爱的灵性、有圣灵所赐的口才、有神恩典的随着、有神同在的经历、有神保护与拯救之经历、有“尊贵的弟兄”之素质。

总结:
神已经把不同领域量给了我们个人,或小组。划定界线就有权柄,有小组才有权柄与恩膏,越提升组员起来牧养作领袖,那小组长就越有属灵权柄与恩膏。

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