传道书第三章:喜乐行善过人生

GK611 晨祷灵粮23/9 （主讲:陈炎明牧师、摘录:丘均发弟兄）

一、凡事都有定时 (V1-11)

所罗门王以十四种对比来表达凡事都有定时（V1-8）。这“定时”其实除了由神决定，祂也让人参与决定。例如：人若不祷告，病痛可能会引发死亡、问题和困难可能会使人走向绝路。但是当人祷告、迫切求神时，事情可以因神介入而改变，就连寿数已尽的希西家王都可以因为深切祷告而让神为他加增15年的寿命(赛38)，不是吗？
人虽无法完全参透神的作为，但是我们如今有了主耶稣的救恩、有了圣灵的启示、有了圣经的话语，我们比当代的以色列民更能明白神的心意，尤其对永生的认识和领受！

二、喜乐行善吃喝享福 (V12-13)
神儿女的生命有喜乐、生活有善行、生命有饱足的供应，这岂不就是美好人生的写照吗？
主耶稣不也吩咐我们：「我们日用的饮食，今日赐给我们」、「不要为明天忧虑」、复活后的主耶稣在升天之前，于海边与门徒会面时竟然是以“海鲜烧烤会”接见门徒。我们感恩于神一切的恩赐，包括顾念我们的吃喝之需要。

三、存心敬畏依靠神 (V14-15)
神有永恒的祝福，人因为与神有关系而蒙福。因此，人就是要敬畏神。
在此也说到神是永存的，而且不会加增或减少，这表示主是昨日、今日、直到永远都不改变的，有如此不“变心”的神的爱爱着我们，还有什么比这更可畏呢？在这动荡的世界，唯有神是最稳妥信实的依靠、唯有神是值得敬畏的。

四、人的终极都要受审判 (V16-22)
生命都难逃一死，人生若无真理，必可悲的面对审判。在旧约时的“启示”还不完整，而新约的完整真理尚未显明，故此所罗门只把部分启示说明，故此看到人生无奈虚空的一面，正如今天未认识主之人的光景。但是今天我们领受了耶稣的赦罪救恩和永生应许，故此我们是有盼望的活着，更是带着应许面对永恒。

总结：(V24-26)
凡事都有定时，神也让万物各按其时成为美好。
我们如今所处的恩典时代就远比所罗门的时代更为蒙福，他看到了世人的虚空与无奈，我们是看到了永恒的祝福与盼望。故此我们当心存喜乐，手行良善，带着神的祝福来面对人生。