帖撒罗尼迦前书第五章:警醒生活等主来

GK611 晨祷灵粮14/9 （主讲:陈炎明牧师、摘录:丘均发弟兄）

引言：
“Manaratha”- 主必要来。上周晨祷信息都围绕在耶稣要再来，主日信息也在谈主再来与被提的事。没料到昨天报章上刊登李光耀资政在接受记者采访时，谈到每当他听到卧病在床的爱妻所发出的辛苦呻吟时，他当然也不好受；后来发现以Manaratha这话作为祷告时，就得到了抚慰。这是保罗在哥林前多前书16:22所写的一句希腊文圣经，可以翻译成“主耶稣，来吧” ！又或者“主必再来”。经文原意是指主耶稣的第二次再来！当耶稣要再来时，我们当如何作好准备呢？

一、警醒持守信、望、爱 (V1-3)

1. 耶稣随时会再来 (V1-3)
保罗以夜间的贼(V2)、忽然的灾祸(V3)比喻主再来的日子，将在人不知不觉、毫不知情的情况下突然降临。 所以我们要活在警醒中，别让世界抓去，随时预备好面对再来的主耶稣。

2. 光明之子当谨守 (V4-7)
我们都是光明之子(V5)，所以是属白昼的，要在光明中保持警醒谨守，不要像在夜里沉睡醉酒的人，失了自律与戒心而让黑暗捆绑。

3. 穿戴军装信望爱 (V8)
警醒的生活要有：信、望、爱。
“把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上(V8)”，如此的生命才会有力量、生活才会有盼望，叫人满有能力的持守警醒等候主。

4. 预定得救同主活 (V9-10)
耶稣基督的再来就是预定我们将要得救赎(V9)，确定我们永生的盼望， 将来会永远的与主同住(V10)。

二、 活出敬重与秩序 (V11-14)

1. 彼此建立 (V11)
基督徒都应彼此建立。当其他主内的肢体有软弱犯错时，我们都应互相劝慰，而不是鄙视指责，因人都会犯过出错，所以要帮助建立软弱的弟兄，使他们重新站立、重拾信心，好叫以后自己出错时，也有其他的肢体扶持。

2. 敬重领袖 (V12-13)
我们要谨守基督尊荣文化 — 要敬重每一个人，特别是领袖上位者，要用爱心尊重他们，听取他们的劝诫。

3. 智慧待人 (V14)
保罗也教导我们应如何有智慧的对待不同处境状况的人：
(1) 警戒不守规矩的人
(2) 勉励灰心的人
(3) 扶助软弱的人
(4) 忍耐各类的人

三、务要明白神的旨意 (V15-28)

1. 以善胜恶 (V15)
保罗劝导我们谁都不可以恶报恶 - 无论对任何人，只能以善胜恶，因为神是良善的，所以我们要常存良善的心。

2. 要喜乐、祷告、感恩 (V16-18)
我们要常常喜乐(V16)，不住地祷告(V17)，凡事谢恩(V18)，因为这是神向我们所定的旨意。

3. 要明白圣灵的作为 (V19-21)
我们不要消灭圣灵的感动(V19)，拒绝和藐视先知受圣灵感动所说的话语(V20)，但也不能对未经察验的就全然接受(V21)。

4. 离恶成圣等主来 (V22-28)
保罗要我们禁戒不作恶事(V22)，求神使我们全然成圣，等主再来之时，可以无可指摘的坦然面对主(V23)， 并把这信息告知众人(V27)。

总结：
主若今天就来，我预备好了吗？
生命要常存信、望、爱，生活要常喜乐、祷告和感恩，警醒地活在神的旨意中，等候主随时来到！