GK611 晨祷灵粮 28/7 （主讲:陈炎明牧师、摘录:丘均发弟兄）
保罗在这一章，描述了我们未进入基督的“过去”和如今在基督里的“现在”，并做了一个总结。他也把现今的人划分为：(1) 未蒙救恩的外邦人，(2) 在基督里属神的人。
一、 从前的生活与生命 (V1-9,V11-13)
1. 死在过犯中 (V1)
若是没有耶稣基督的赦罪救恩，无论你是一个怎么“优越”的有权有势、有名有利之人，最终还是难逃死罪。如果没有耶稣基督的代死，我们其实都还没有免死的救恩，既是说，人只是一个还没有埋葬的“活死人”，表面上是活着，事实上却只是暂时的活动个几十年，然后就进入永远的沉沦。（从神的永恒看人生的几十年就是非常短暂！）
2. 随从邪灵而行 (V2)
“那时”是指还未领受救恩之时，我们的生活准则是什么呢？按着世界的标准行事，在人看来是正常不过的，可是圣经怎么说呢？是顺服在空中掌权者、邪灵魔鬼的手中。真是何等可怕，因为世界是落在恶者手中。
3. 随心所欲的败坏 (V3)
那时的我们只是随心中的喜好，放纵自己的私欲而不懂得约束，认为按着世界的教导与社会的标准，不触犯法律就是好人，却不知道世界已受恶者辖制，如果继续的随心所欲行事，最终必沉沦败坏。
4. 从前是外邦人 (V11)
在未进入基督之前，我们都是外邦人，因为都不属于神国的子民，行事为人都以世界为标准，完全不认识神的真理。
5. 与神无关无分 (V12)
当我们还是外邦人之时，与基督完全无关，神的诸多应许祝福都与我们无分，最终生命沦落，没有永生的盼望。
二、如今的生命与使命 (V4-10)
1. 领受神的大爱 (V4)
如今，因为在基督里，生命就有了转变，蒙神怜悯赐下大爱，让我们得到耶稣基督的拯救。
2. 从死里得生 (V5)
如果没有神的爱， 我们都将死于罪中—从亚当遗下的“原罪”与我们自身随心所欲而犯的“本罪”。如今靠着神的恩典， 将我们从罪过的死亡中救赎，与基督耶稣一同复活。
3. 与主同在天 (V6)
从罪的死亡中复活的我们， 便得与基督同坐在天上。所以，当我们在基督里便要明白自己的未来，我们在世上只是客旅， 在天上与主同坐才是我们真正的身份。神的话语是清楚直接的，只是人在“有限的时空”无法真明白。原来在基督里，我们已经得着“坐”在天上的应许，因为在神的国度里是没有时间的，但是人在时间的限制里，就得等候时间的到来，事情才真正成就。其实在灵里面我们是已经与主同坐。
4. 活在恩典中 (V7-9)
我们如今得以出死入生，全因信了基督得到神的救恩，而不是我们自己做了什么。人都没有任何可跨的，一切都是主所成就，我们只是凭信领受。
5. 预备做主工 (V10)
我们被拯救后，就要去行神的使命 – “行善”。不再受悖逆之子控制， 活出主的美善。叫世人看见、经历、体会神的一切美善，要从我们的身上散发出来。
6. 进入基督与神和睦 (V13-14)
在基督里面，靠着主的宝血，我们得以与神亲近，与神和睦、与人修复一切破坏了的关系，拆毁一切的隔绝破坏， 使神与人合而为一。
7. 废掉冤仇成为新人 (V15)
神要废掉我们因罪而有的冤仇， 在基督里成为新人， 要我们用爱去接纳包容， 脱离仇恨， 与人和睦的相处。
8. 受差传扬和平福音 (V17)
在基督里成为有爱的新人之后，就要去传和平的福音给所有未认识神的人，让他们也能够进入基督的国度， 与神及我们合一， 在基督里成为一家人。
总结：个个成为一家人(V19-22)
保罗劝勉众人不要再做外邦人， 而是大家同进到基督的国、神的家里成为一家人。在使徒和先知的根基上，加上有耶稣为房角石， 将每一个属神的人连接与建造， 成为了主的殿，既是教会； 然后去行出主的美善、传和平的福音， 把更多的人带进基督的大家庭！
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