民数记22章：当先知恩赐面对金钱试探

GK611晨祷灵粮25/09/2013                                        

主讲：陈炎明牧师

圣经竟然用了三章经文来记载「巴兰堕落事迹」，可见神看这事十分重要。巴兰是一位先知(彼后2:15-16)，因神被他称为「我神」（V18）

，有“「神的灵临到他身上」(民24:2)，他能说预言（民24:17、太2:2）。可是，他后来因着过犯和错谬而堕落（彼后2:16，犹11节）。 611是一间拥有先知恩赐的教会，因此巴兰的经历对我们而言相信是重要的。

一、巴兰面对钱财的诱惑（V 1-14）

巴兰也是神的一位先知，虽然不在以色列的直属民族里，但是祂的祖先也是亚伯拉罕的兄弟的后代。

摩押王巴勒之所以重金邀请先知巴兰，是因为惧怕以色列人，所以采取＂灵战而非实战＂。

身为神国的儿女，我们都有神同在的大能。仇敌一旦意识到不能真枪实弹和我们争战，就会采取「灵界」咒诅的方式来争战。因此我们务要时刻儆醒，在灵里随时多方祷告。另一方面，巴兰的问题是贪财的问题。

二、巴兰堕入试探的途中（V 15-35）

神已经表明不可咒诅以色列民，因为他们是蒙福的（V12）。可是当巴勒的使者第二次带更多钱财和尊贵人再来时，他再次想求问神而留他们住下，这就是给贪婪私欲留了地步，以至神就＂任凭＂他去了。

这就好比一个很听话孩子问父母可不可以和朋友去某个不好的＂场所＂看看，父母一定说不好。可是当孩子再三询问时，父母会勉强答应而提出警戒，要小心堤防。

1•巴兰是一个知而不改的人，面对诱惑他虽有求问神，但是却没有全然听从神。当神的使者出手拦阻他的时候，他还是没有立刻明白过来。

2•巴勒再次请巴兰来咒诅以色列民，正是表示灵界中的仇敌魔鬼不会放过属神的人，它总是想拉神仆灵性之堕落。

3•神厌恶巴兰 （V20-22）

巴兰果真的早晨起来备上驴，和摩押的使臣一同去了。他只看到钱，竟忘记了神曾经对他警告过两个「不可」：一，你不可同他们去；二，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。(12节)

4.天使拦阻巴兰（V23-27）

天使向巴兰拦阻了三次，且用刀拦阻。

5.异象提醒巴兰（V28-35）

神让驴开口向巴兰说话、也使巴兰眼目明亮见天使。自古以来， 神不剥夺人自由意志的选择，都是先讲明真理，以后任凭人选择。今天，罪与义仍是摆在我们面前，弟兄姊妹，你选择的是什么？

三、巴兰堕落的征状 （V36-41）

1.受巴勒尊重

巴勒到摩押的京城迎接巴兰说:「我岂不能使你得尊荣吗？」一个神的先知，要得敌挡神子民之君王的尊荣，致使神「发怒」仍是要去，就证明他灵性早已堕落，因为属神者不能与属世者同流合污。

属神者应该与神同行，可怜巴兰先知却与巴勒(虚空)的人同行了。这两人同行正显示教会与世俗结合。回顾教会历史，何时教会与世俗结合，何时神的子民就要受灵性上的痛苦。

2•被巴勒高抬

巴勒宰了牛羊，送给巴兰和陪伴的使臣。到了早晨，巴勒领巴兰到巴力的高处（这是当代人敬拜巴力神的地方），巴兰从那里观看以色列营的边界。

总结：仇敌的试探无孔不入，神的儿女们啊，你现在是与神同行，还是与「巴勒」同行？这一章给我们的几个提醒：

1•先知恩赐越强者越容易面对试探。尤其是金钱的试探，因为先知恩赐是＂很值钱＂的。

2•神表明心意之后人若再求问，神会迁就人的意愿，只是给予提醒，然而后面的试探是更大的。

3•人若是不躲避试探，而认为自己是听神的，自己会小心的，结果往往是失败的