GK611晨祷灵粮01/08/2013
主讲:陈炎明牧师
福音记载到这阶段,已经进入耶稣以肉身在世的最后阶段。再过不久就要上十字架,完成救赎赦罪的神圣任务时刻。因此主继续把神与人的关系,神对人的心意,说得更清楚。
一、神的慈爱拯救罪人(V1-10)
神的儿子到世上来的目的就是要寻找,拯救失丧的人(V10)。其实另一方面,象税吏长撒该这样的大罪人,其实在心灵的深处不也是在寻找得释放和拯救的主吗?于是他们遇上了,撒该澈底转化改变。
今天耶稣已经升天了,而我们不就是耶稣的代言人吗?世上还有许多象撒该那样的罪人,等候遇见耶稣。遇见「我们」,等候我们进入他们的家,给他领受神的救恩慈爱。你愿意成为主的代言人,被主使用吗?
二、神的公义赏罚个人(V11-27)
愿意或不愿意都是一种选择,甘心或不甘心都是人的选择,都要面对"你放弃选择的选择"而面对将来的结果。
这段比喻的意思是很明显的:
1•尊贵的人往远方去,将来回来作王不就是指主耶稣吗?祂死里复活后就要往天上去,有一天再回来的时候就是作王掌权。
2•本国的人反对祂,所指的不就是神所造的世人不接受祂。
3•属神的仆人都按照个人的承载力领受"成本"(神给每一个人都有个人的恩赐和专长),关键是要忠心的去作生意,意思说都要拿出来用。因为王回来时必要追算(既是有审判和赏罚)。
4•所有人的结局有三种:
(1)「有的还要给更多」:这是得救有服事主的人,不但得加倍的赏赐,还得管理的权柄。
(2)「不服事主的结果连仅有的一点都被夺去」:这也许算是仅仅得救吧。
(3)反对耶稣作王的人的结局就是死亡。
三、神的呼召要用人人(V28-38)
既然知道有将来这样的日子来到,你能不被主使用吗?就连一只小驴驹主都要用牠,更何况是得了银子的你我呢?
被神用就是要事奉神,不被用就是收藏起来,将来就是连原有的一锭也没了。所以,你如何回应呢?
四、祷告的殿祷告的人(V39-48)
这里让我们看到「社会教会都有污秽」,神的教会被招要起来祷告,求神开恩介入人心,改变生命,拯救罪人。
总结:
神救世人,神也要用每一个人。就连驴子的存在都有牠可以被用的地方,更何况是有神的形象样式,有主的救恩赏赐,有圣灵的属灵恩赐,又有神的呼召和应许的你我呢?
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