以赛亚书57：你要做什么人？

 GK611晨祷灵粮18/07/2012                                        

(主讲: 陈炎明牧师)

引言：

论到以色列民的回归，原本应该是充满恩典和应许才对，怎么这章圣经好像在述说着以色列很可怕的罪状呢？原来被掳前的问题就是这些可怕的罪孽所引发的，那时迦南民间宗教的问题是很腐败淫乱的，但是被掳归回后是否又会遭遇同样的问题呢？神于是就透过先知启示了下面这一段话语。

一、义人＂早去＂是蒙恩（V1-2）

在被掳之前曾发生许多难以明白的事，义人、虔诚人一个个早死，那是为什么呢？原来被掳的光景是很可怕的，神怜悯敬畏祂的人，不愿让他们受苦、受羞辱，于是就尽早把他们接回天家。让义人提前进入永恒的安息。换言之，将来的世界会面对大灾难，可是在那日子来临之前，敬畏神的人能够早点被主接去的话，那可是件好事。

二、悖逆之民的罪恶事（V3-13）

回顾七十年前，百姓的罪状就是跟随迦南异教淫乱之祭拜仪式，甚至与当时的庙妓（恐怕有男妓和女妓）乱搞淫乱。长久以来恐怕也产生了许多私生子女无人抚养，一个个就拿来杀害，给巴力偶像献上活人之祭。这些罪恶实在是大大的得罪神，以致神让许多义人逐一被带走，因为灾难将临到，但是人们却没有去留意到底是怎么一回事。而且他们举国都陷入这种淫乱的败坏中，以致神不再保护他们，任凭他们败坏而毁灭。

如今回归的人中有许多人恐怕是第二代以色列民，对于上一代人的犯罪事迹不一定都知道，所以先知正在说着这事，是要提醒他们不要再犯罪了。因为迦南地仍然存有这样的试探和诱惑，所有神的子民要懂得依靠并分别为圣。

三、谦卑悔改得平安（V14-19）

无知的百姓往高山去寻求假神偶像，却不知唯有耶和华神才是至高且圣洁的神。只要真心的痛悔认罪，懊悔自己的过犯，神必施恩怜悯，而叫他们苏醒过来。公义的神会向罪人显怒气，同时神的慈爱也会向谦卑悔改的人施恩点，你愿意成为什么人呢？

回转的结果就是的平安，真平安是带来人与神、人与人、甚至是与自己、与周围的和谐安宁。这平安是给远处的人（即外邦人），也给近处的人（犹太人），这话的意思在新约以弗所书2：15-17是如此形容的。

总结：

这章和上一章都是以恶人的后果是恶作为结束，意思说神眼中只有两种人；不是犹太人、外邦人；也不是尊贵人或者是太监的问题，而是听神尊从神，和不听神悖逆神这两种人。你是那一种呢？