提摩太前书第1章:真理教师主门徒

GK611 晨祷灵粮19/10 （主讲:陈炎明牧师）

引言：

提摩太书信是关于教会牧养的真理，无论作为教牧、同工、组长都要特别留心并领受。在主里的门徒关系也成为了「真儿子」的关系(V2)。

一、作真理的教师 (V1-11)

1．提防人的学说与遗传 – 人间的理论越多，越混乱主的真理；争辩是无益的。个人要持守圣经的真理，而不是执著于人的道理。

2. 爱是一切真理的总归 – 爱为出发。对事、对人、对神都有真益处。

- 对事要有清洁的心：有神在看，凡事为神而做。

- 对人要有无亏良心：在真理和圣灵的光照中问心无愧，凭真理和真心对待人。

- 对神要有无伪信心：凡事凭信而行，信心是人与神的最大联结。

→ 教师的角色是牧养中的一大重要位置，但是需要站在爱的基础上。


二、主要使用忠心的人 (V12-17)

1. 保罗是个忠心的人，只因未认识主之前用错了忠心。今天有许多为他们的宗教或哲学理念大发热心的忠贞分子，我们可以特别为他们祷告，说不定将来神国里最被神重用的人就是这些人。

2. 罪人恶人都是神所爱的人。

当知神有极大的怜悯，所谓罪大赦免也大。过去再怎么败坏，越显明神恩怎么浩大。我们要更多为社会中的“大罪人”代求。

三、凭预言之异象(V18 -20)

教会的发展是建立在使徒与先知的根基上。（弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。）使徒保罗是提摩太的属灵父亲，当年也已经领受了先知预言，但是提摩太也许忘了，所以保罗再次提醒他。

《神国611灵粮堂》的异象也是来自圣灵的启示与先知性的领受，圣灵把“神国”的应许透过《路12:32》赐给我们。再加上先知的预言奠定了教会的发展路线，所以我们要常常思想神当初的呼召和托付，并为此“预言性的呼召”祷告。

总结：

主要在我们中间兴起真理的教师，好使我们的信仰有根有基。主要使用忠心的人，不管曾经是多大的罪人，都要一一成为主可使用的人。主也一路以预言引导我们前进，让我们时刻提醒自己专注圣灵的启示和引领。