以赛亚书10：圣灵膏油断开重轭

GK611晨祷灵粮12/04/2012                                        

(主讲:陈炎明牧师)

引言：

人的悖逆犯罪带下了一连串的祸患和管教。

一、行不义者必遭灾殃（V1-4）

经文一开始就特别论到领袖和掌权之人的问题。世人常有＂弱肉强食＂的一种表态，弱势群体常有被欺压和亏待的机会。无论是国家、民族、社会、公司、组织、校园、甚至家庭也会有这种现象。然而公理自在人心，神所造的人本来就有神的形象，这是公义之神不变的原则，违背的必自取其辱。

二、无知高傲的亚述王（V5-19）

神借恶人(亚述王)的手对不听话的孩子(不义的以色列子民)施管教，这也是出于神的爱。所谓爱之深才会责之切!

神所爰的祂必管教，正如严父管教爱儿那样，不会对作错的孩子不闻不问。

我们的身边是不是有些为难和欺压我们的人，想一想，他们会是神管教的杖和棍吗？

三、神救余民攻打仇敌（V20-34）

当神允许自己的儿女受管教时，施行管教的亚述却因此而高傲自大，自以为是，结果当然是被神所灭。

「到那日，亚述王的重担必离开你的肩头；他的轭必离开你的颈项；那轭也必因肥壮的缘故撑断（或作：因膏油的缘故毁坏）。」(赛 10:27)

1•管教的重担必离开--反省自己目前有什么重担和拖累吗？是不是因为过去的错误和犯罪而招惹的管教？或是一些还残留的恶习所导致的手尾呢？

2•轭必要离开颈项--当牛车的颈项套上轭的时候，牛就只能任人摆布，无法自由。反省自己是不是有什么不自由的辖制呢？

3•肥壮要撑断一切--肥壮可译为膏油，膏油也是代表了圣灵。换句话说，是圣灵的能力，是圣灵的膏油，断开一切的重轭。是圣灵叫一切被捆绑的人得自由。

总结：

611的使命就是个个要经历医治释放，然后领受圣灵的恩膏，叫一切被掳的得释放。