路加福音第13章:《神国的道路》
GK611晨祷灵粮19/1/2012 (主讲:孙暐皓弟兄)

引言：
神给我们的救恩是白白的恩典，不需要任何的努力，但在得到救恩之后，神也说我们要做到「分别为圣」，努力进入窄门，在这条成圣的道路上，需要经历几个阶段的突破。

一、 悔改与重生 (V1-5)
耶稣说那些加利利人和工人遭到这些灾难不是因他们更有罪，相反，每个人都应该留心自己受审判的日子。 耶稣教训加利利人说：「若不悔改，都要灭亡。」所以当我们悔改时，就确信神能带领我们得到重生的生命。耶稣应许那些相信祂的人"不至灭亡，反得永生"（约16）。

二、 恩典与回应 (V6-9)
在旧约中，一棵多结果子的树常常用作象征圣洁的生活（参诗3；耶17-8）。耶稣在这里指出另一种树，它们白占土地和时间，却没有为那耐心的园丁结出甚么。耶稣是要借着这比喻警告提醒祂的听众，神不会永远容忍他们不结果子。若我们依然在享受神的特别恩待，却不想作出任何回报的话，现在就要为那园丁的耐心照料作出回应，开始预备为神而活，结出果子来。

三、 医治与教导 (V10-17)
宗教领袖认为治病是医生的专职工作，而安息日是禁止人工作的。会堂的主管不能超越律法来看出耶稣医治这个伤残的妇人，是出于对她的怜悯。耶稣愿意花时间在每一个个人的需要上面，而不是成为一个紧紧死跟着遵守律法的宗教者。同时，耶稣也用身教，以及妇人痊愈的见证教导众人，在神的真理中，爱与怜悯是胜过律法。

四、 信心与等候 (V18-21)
芥菜种的比喻是信心，面团的发酵需要时间，偏偏时间是信心最大的敌人。有许多人只知道要有信心，但却忘记了等候的功课。等候可以让芥菜种变成大树，也能让面团发旺。虽然在旧约的比喻中，酵指的是罪，但耶稣的比喻却正好相反，他认为酵能改变面的质量、口感，就如神的道进入人的生命，人生就发旺起来。所以若信心能搭配等候，才是完全信靠上帝的人。

五、 努力与警醒 (V22-30)
白白领受救恩之后，人要透过努力与摆上，才能进入窄门。所以一个基督徒的生命，应该要投资在永生的上面，摆脱世间诱惑，时时刻刻亲近神、被建造、持守圣洁、传福音、牧养门徒等，因为这将是这世上最有投报率的投资。同时也要警醒自己，做一个讨神喜悦的人。

六、 逼迫与转化 (V31-35)
这条成圣的道路走到最后，世上的逼迫就会产生，为主牺牲、为主遭羞辱等情况会不断的出现。但感谢主的是，这不是一个基督徒跟随主的结局，而是在最后一结耶稣所说的：「奉主名来的是应当称颂。」我们要带着神的话与转化这世界，才能胜过世界的逼迫。